客服热线：
手机版
二维码
恩施州民俗文化
徐家兴（武汉）
恩施民歌·六口茶
男：
喝你一口茶呀问你一句话
你的那个爹妈噻在家不在家
女：
你喝茶就喝茶那來这多话
我的那个爹妈噻已经八十八
男：
喝你二口茶呀问你二句话
你的那个哥嫂噻在家不在家
女：
你喝茶就喝茶那来这多话
我的那个哥嫂噻已经分了家
男：
喝你三口茶呀问你三句话
你的那个姐姐噻在家不在家
女：
你喝茶就喝茶那来这多话
我的那个姐姐噻已经出了嫁
男：
喝你四口茶呀问你四句话
你的那个妹妹在家不在家
女：
你喝茶就喝茶那来这多话
我的那个妹妹噻已经上学哒
男：
喝你五口茶呀问你五句话
你的那个弟弟在家不在家
女：
你喝茶就喝茶那来这多话
我的那个弟弟噻还是个奶娃娃
男：耶耶
喝你六口茶呀问你六句话
眼前这个妹子噻今年有多大
女：
你喝茶就喝茶回你一句话
眼前这个妹子噻今年一十八
恩施耍耍：
耍耍是盛行在鄂西地区的民间歌舞，据传原来是从巫坛“还神”做法事中分离并发展起来的一种原始午蹈。具有浓郁古朴的“撒野”风格，并带有“娱神”、“娱人”的性质，因此土家族人又称之为“喜乐神”。表演耍耍多为一男一女，也有两男两女。舞时，男拿扇子女握方巾，边唱边表演。
耍耍是男女表示爱情的一种歌午形式。人们开始，在一起唱山歌，感到不足以抒发感情，便加上舞蹈动作。也有人说：耍耍是祭祀活动中娱神的歌舞形式，利川叫耍神。传说土司在春秋两季敬神时跳耍耍。之后，又被端工用来敬神，现在耍耍歌午里还保留有跳神的痕迹。
南剧：
南剧是流行于恩施境内具有深刻影响的地方大剧种之一，常在庙台演出，又长于演唱连台大戏，俗称“施南调”、“高台戏”。南剧剧目丰富，号称“八百出”。现在手抄本剧本有1300多个，是研究南剧历史的重要文化遗存。南剧剧目主要取材于历史演义和民间故事、神话传说等。南剧表演分生、旦、净、丑，四大行当，各行当都有自己的表演程式。
南剧属皮黄剧剧种，是湖北省四大剧种之一，原名施南调。它形成于清代乾隆、嘉庆时期，成熟于道光年间，至今有200多年历史。南剧是巴楚文化碰撞融合的产物，又是土家族文化与汉文化交流融合的结晶，对于研究巴楚文化及恩施少数民族地区经济文化、社会状况具有极其重要的参考价值。
2008年6月南剧被国务院正式公布为第二批国家级非物质文化遗产名录。
湘西土家族毛古斯舞：
毛古斯舞土家族语称：“谷斯拔帕舞”，“帕帕格次”或“拔步卡”，汉语多称为“毛古斯”或“毛猎舞”。此舞产生于土家族祭祀仪式中，是湘西土家族一种古老的舞蹈形式，主要流布在龙山县、永顺县、保靖县、古丈县等地。
毛古斯舞不仅对研究土家族最初的生活形态、生活方式有着十分重要的价值，其表演形态中所保留的自然崇拜、祖神拜等远古信仰符号和写意性、虚拟性、模仿性等艺术元素，更是一笔弥足珍贵的文化遗产。
土家摆手舞：
土家摆手舞源于渝、鄂、湘三省市的酉水河一带。即重庆的酉阳县、湖北来凤县、湖南龙山县。据考证，最早流于酉阳县的可大、沙滩等10多个乡，摆手舞成为土家族人的主要文化舞台。摆手、土家语叫“舍巴日”，意为摆手时既歌又舞。早在人类的渔猎时代就开始产生。
恩施五句子山歌：
五句子山歌是一种结构形式独特的民间歌曲品种，2011年6月入选湖北省第三批省级非物质文化遗产名录。
五句子山歌以鄂、湘、渝、陕、豫、皖、贛等7省市为主要流布区域。恩施五句子山歌结构形式独特，它以七言五句为基本格式，五句为一段，一段独立成章。称为“赶五句”或“排子歌”。五句子山歌的第五句最有艺术魅力，“五句山歌五句单，四句容易五句难。”
恩施五句子山歌，广泛运用赋、比、兴以及双关、夸张、对偶、反衬等手法，构成鲜明生动的形象，极富概括力与艺术感染力。五句子山歌在语言运用上避雅求俗，将村言俗诘大量入歌，使之保持清新、朴实的自然美，具有浓郁的生活气息和地方色彩。
五句子山歌激励人、教育人的作用，越来越突出娱乐功能。
《五句子情歌对唱》
——恩施晚报
——恩施晚报
男：
有情妹妹所我言，
蜜蜂不进秋后园，
情哥不恋无情姐，
太阳不照背阴山，
无情无意无姻缘。
女：
有情哥哥你莫呆，
秋后园里菊花开，
菊花谢了有梅花，
有情哥哥只管来，
背阴山上缘分在。
男：
情姐住在陡石崖，
山深路远两隔开，
翻山过岭來探姐，
草坡走出大路来，
一年多费几双鞋。
女：
兰草花儿起高台，
九天仙女下凡来，
孤寡神仙我不做，
要嫁丈夫变凡胎，
看看土寨花世界。
