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《我爱鄂家乡》(35)鄂州民俗文化

2023-11-20 15:16:47来源:中华建设网   
核心摘要:鄂州是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市,也是一个风俗独特、民风淳朴的地方,鄂州民俗文化不仅体现鄂州人民的勤劳和智慧,还反映出他们的生活习惯和价值观念,今天仍具有重要意义,我你应该传承这些宝贵的文化遗产,让它焕发出绚丽的光彩!

《我爱鄂家乡》(35)鄂州民俗文化
徐家兴(武汉)


 
鄂州是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市,也是一个风俗独特、民风淳朴的地方,鄂州民俗文化不仅体现鄂州人民的勤劳和智慧,还反映出他们的生活习惯和价值观念,今天仍具有重要意义,我你应该传承这些宝贵的文化遗产,让它焕发出绚丽的光彩!
 
※鄂州牌子锣
国家级非物质文化遗产(传统音乐类项目),主要流传于鄂州市湖畔、山野及市郊周边地区。300余年来扎根乡土、与民同乐,伴隨着生产生活、民风民俗延存至今。
 
牌子锣是一种混牌子自由连缀的民间乐种,曲牌较多,其调式大多是以传统五声音阶调式为基础,少数曲牌为七声音阶;其曲牌旋律时而级进、时而大跳。演奏牌子锣的乐器由吹管乐和打击乐两部分组成,多种吹管乐、打击乐、乐合在一起演奏,具有悠扬流畅、活泼舒展的音乐效果。演奏根据环境、气氛、时间长短即兴点发,自由联缀,与节奏多变、音色丰富的锣鼓一起汇成“田园交响曲”,曲牌156个其中工尺谱曲牌277首,注有打法的锣鼓经99首,梁子湖区陈太村还有相传七代的牌子锣世家。
 
牌子锣广泛用于民间的红白喜事、迎神赛会、贺喜祝寿及传统节日等活动。其节奏鲜明、气氛热烈、主调风格鲜明、吹打节奏严谨、手法经济、含义明确,充分展示山野湖区的人民的那种安逸祥和的情景,以及人们对“风调雨顺、人寿年丰”的强烈愿望与追求。
 
 
※泽林旱龍舟
亦称“太平船会”,第四批国家级非物质文化遗产代表性名录民俗类项目。是湖北省鄂州市泽林村于每年大端午(农历五月十五至五月十八日)举行的传统节俗活动。
 
康熙《大冶县志》有“扎茅船”、“送瘟神”的记载,乾隆年间人们改“扎茅船”为旱龙舟,以庙会形式举行陆地巡游延续至今。历史上泽林村每年梅雨季节前后,豸毒丛生,当地百姓就扎茅船放进泽林河“送瘟神”、驱瘟辟邪、祈福平安。
 
旱龙舟为三层梯形结构。舟上有瘟神、风雨神、财神、观音等72众神,各司其职。扎制完后,举行“开光”、“薰包”、“洒街”、“朝舟”、“打醮”和“饯舟”等驱瘟祈愿仪式。从五月十五日至五月十八日每天早晚,全村各户统一燃干艾蒿和紫苏烟包,并熬制药汤饮服沐浴,薰瘟涤毒,驱疫祛病。
 
庙会期间,民众自发组织唱会戏、诗联会、书画展和文艺演出。最热闹的是旱龙舟游祭活动。游祭按照“龍行有路、舟行有规、自上而下、自南而北”的路线行进。五月十八日上午,旱龙舟巡游至泽林咀河边,樊烧饯舟宣告庙会活动结束。
 
 
※鄂州雕花剪纸
国家级非物质文化遗产,亦称“花样”、“雕花”。主要流传于鄂州市,当地剪纸艺人活动的范围遍及周边五省。鄂州雕花剪纸是一种传统的民间装饰艺术,早年的《武昌县志》中就有清代光绪年间雕花剪纸发展状况的记载。
 
1885年鄂城开始形成带徒学艺,专事花样制作出售的雕花剪纸行业。1935年鄂城花样剪纸工会成立,以戴汉生、唐云鹏为会首,会员达150人,在以鄂州为中心的广大地域内形成了颇具规模的剪纸行业。鄂州雕花剪纸艺人身背花样箱,手摇货郎鼓,走村串户、出售花样,影响深远。
 
新中国成立后,人称“花样窝子”的燕矾、华容等地成立了雕花剪纸互助组,先后创制出两千余种剪纸花样。鄂州雕花剪纸是湖北地方民俗的重要载体,题材内容涉及生活的方方面面,具有独特的地域特征和史料价值,是我国南方剪纸的优秀代表之一。
 
※鄂州青铜镜修复及复制技艺
湖北省非物质文化遗产,2016年入选第五批湖北省非遗代表作名录,是以鄂州出土的战国至唐代铜镜为模本,经制模、泥范造型、泥范焙烧、合金配制及熔炼浇铸。铸后加工、透光等十八道工序,制作而成的可照容的铜镜工艺过程。其枝艺可追溯到商代,传承已有3千多年的历史。
 
鄂州市早在商代所辖的大冶铜录山就有青铜铸造业。三国时期,鄂州与洛阳、绍兴(古会稽)、徐州成为全国四大产铜制镜中心。据文物考古发现:鄂州境内出土的铜镜数量众多、种类齐全,涵盖了战国至明清的各个朝代,因而鄂州被誉为“中国古铜镜之乡。”复原复制后的青铜古镜,制作精巧、构图新颖、纹样铭文内容丰富,镜缘装饰讲究。青铜镜修复及复制技艺,不仅完善和发展了古文化艺术,而且对我国的文物资源保护、挖掘古文化遗产、展示古代优秀科学技术成果,起到了积极作用。

 
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