核心摘要:谷雨是二十四节气第六个节气,谷雨,顾名思义,播谷降雨是。作为春季最后一个节气,谷雨到來意味着寒潮天气基本结束,气温回升雨水增多,有利于谷类农作物的生长。关于谷雨的来历,可听听民间美好的传说。
阳春三月说谷雨
徐家兴(武汉)

“ 不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至,一壸新茗泡松萝。
几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。”
这是清代扬州八怪之一的郑板桥咏谷雨的一首诗。诗中表达了没刮风下雨的晴和天气,翠竹刚吐新叶。傍晚,友人到访。诗人与朋友一起论诗作画,品茶赏竹的美好心境。好心境要有好环境、好意境,这美好之境正是阳春时节的清明连谷雨。
谷雨是二十四节气第六个节气,谷雨,顾名思义,播谷降雨是。作为春季最后一个节气,谷雨到來意味着寒潮天气基本结束,气温回升雨水增多,有利于谷类农作物的生长。关于谷雨的来历,可听听民间美好的传说。
《淮南子》记载:古时仓颉造字,是一件大事。黄帝于春未夏初发布诏令,宣布仓颉造字成功,并号召天下臣民共习之。这一天,下了一场不平常的雨,落下了无数的谷子,以慰劳圣功。后人因此把这天定名谷雨,成为二十四节气中一个。在陕西关中也流传着这样的故事,轩辕黄帝任命德才出众的仓颉做史官,仓颉以结绳记事,把国家的事记得清清楚楚。但是,国事越来越多,仅用结绳不够,仓颉寻思如何解决难题。一天,仓颉隨一老猎人外出狩猎,老猎人指地上留下的各种野兽的一些足迹,讲述野兽的去向。仓颉深受启发:如果用一个足印代表一种事物呢?!于是,仓颉便外出考访,爬山涉水,仔细观察日月星云、山川河流的运行,把看到的各种事物按其持征用足印形式表示出来。依类象形,始创文字,让华夏的文明跨进了伟大的一步。仓颉造字感动了上天,天帝打开夫宫的粮仓,下了一场谷子雨,万民得救欢欣鼓舞!仓颉去逝后人们把他安葬在他的家乡白水县史官镇,墓门刻了一副对联:“雨粟当年感天帝,同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那一天,也就是现在的“谷雨节”。如今每逢谷雨这天,陕西省白水县史官镇一带都要举行拜仓颉的庙会。

《月令七十二侯集解》:“三月中,自雨水后,土膏脉动,雨读作去声,如雨我公田之雨。盖谷以此时播种,自上而下也,因此得名谷雨。”古代,人们将谷雨分为三侯:一侯萍始生,谷雨之日,萍水始相逢。二侯鸣鸠拂其羽,谷雨后五日,鸣鸠拂其羽,预示着春天即将结束,此时田里到处回荡着“家家种谷”的呼唤。三侯戴胜降于桑。“戴胜”即“鸡冠鸟”,此时落于桑树,是蚕宝宝将要生长的信号。谷雨节气期间民间有一些习俗活动,如:祭祀仓颉、渔家祭海、赏杜丹、走谷雨、食香椿,谷雨摘茶等。谷雨这天人们会去茶山摘谷雨新茶,喝了谷雨茶不仅清火明目还可辟邪!谷雨新茶上市,诗人们则品茗作诗。连清乾隆皇帝游江南凑热闹写了首《观采茶作歌》:
前日采茶我不喜,率缘供览官经理。
今日采茶我爱观,吴民生计勤自然。
云栖取近跋山路,都非吏备清跸处;
无事回避出采茶,相将男妇实劳劬。
嫩荚新芽细拨挑,趁忙谷雨临明朝;
雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳。
由來贵诚不贵伪,嗟哉老幼赴时意;
敝衣粝食曾不敷,龙团凤饼真无味。
听说乾隆话了89岁一生写了43630首诗,比《全唐诗》两千多位作者加起的四万余首诗还要多,现在的中、小学生的语文作业也没乾隆多,看来乾隆真喜欢写诗但无人评分!

谷雨有民俗和诗,还有农谚应知:初一落、初二散,初三落月半。谷雨前、好种棉,谷雨后、种瓜豆。谷雨麦怀胎,立夏长胡须。谷雨麦挑旗,立夏麦头齐。谷雨过三天,园里看牡丹。谷雨是旺巩,一刻值千金。谷雨下秧,大致无妨。谷雨天,忙种烟。苞米下种谷雨天。谷雨时节种谷天,南坡北洼忙种棉。水稻插秧好火侯,谷雨前后见家鱼。闲地芝麻和黍稷,深栽茄子浅栽烟。谷雨前后一场雨,胜似秀才中了举。
清明断雪,谷雨断霜。谷雨以后,艳阳转暖。
春风习习,芳草萋萋。最佳时节,人生岁月。
种瓜得瓜,种豆得豆。若要收获,唯有耕耘。
春播夏长,秋收冬藏。祝福朋友,幸福久长。
春风不吹花不开,田里无水秧难栽。
大地回暖谷雨天,暮春过后夏季来。
(作者系武汉商学院退休干部)
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