核心摘要:建国酒店正南是笔直的担油五路,沿着这条柏油马路一直往南走,200多米后就会扑进碧波荡漾的南海,这里便是美丽的红塘湾。路两旁是两排整齐的椰子树,如亘古戍边的卫士,瘦影凌霄,整肃列阵,枝叶间漫溢着几分刻板的庄严,似在缄默守护一段被时光尘封的小故事。树影叠翠的低处,却藏着另一片安安静静的小天地:无名绿意蓊蓊郁...
含羞草的故事
王秋和

建国酒店正南是笔直的担油五路,沿着这条柏油马路一直往南走,200多米后就会扑进碧波荡漾的南海,这里便是美丽的红塘湾。路两旁是两排整齐的椰子树,如亘古戍边的卫士,瘦影凌霄,整肃列阵,枝叶间漫溢着几分刻板的庄严,似在缄默守护一段被时光尘封的小故事。树影叠翠的低处,却藏着另一片安安静静的小天地:无名绿意蓊蓊郁郁,杂沓铺展,如未经尘俗驯化的光阴,随心所欲地漫过青石板的皴裂缝隙,泼洒出满身野性的鲜活。
①叶间藏羞,素心自守
就在这芜杂却澄澈的绿毯之上,一丛丛含羞草静卧如禅,羽叶轻舒,素心自守,猝然撞入眸底时,便将尘世的浮躁与喧嚣,皆揉作一缕温润的清欢,悄无声息漫过心尖。此草生得极是清雅,羽状细叶如良工巧裁,一茎茎、一簇簇,疏疏落落地点缀于路边这芜杂澄澈的荒草丛中,宛若宋元工笔画家执最淡的烟墨、最柔的羊毫,在素宣之上不经意晕开的一抹清光,淡而有神,浅而有韵。掏出手机扫一扫,确认这便是含羞草。
它不与群芳争艳,不与劲草竞坚,却自有一身淡远风骨。我悄然而蹲,恐惊扰了这份尘外静谧,指尖循着叶尖的翠色轻触,那纤薄如蝉翼的叶片,便如闺中少女骤逢惊扰,倏然并拢,叶柄亦软软垂落,将一身青涩与羞怯,藏得严严实实。这份灵动,非刻意矫饰,非故作姿态,是草木最本真的应答,是穿越千百年风雨霜雪,依旧未改的温柔底色,澄澈如初,纯粹无瑕。
②文韵载灵,风骨传心
指尖的微凉触感未散,陈毅元帅的诗句便在心底缓缓浮漾:“有草名含羞,人岂能无耻?鲁连不帝秦,田横刎颈死。”这首五绝,字句铿锵,穿透烽火硝烟的岁月,将含羞草的“羞”与古人的浩然气节紧紧绾结。赵国鲁连,宁死不事强秦,以一身傲骨坚守家国气节;齐国田横,自刎不辱名节,以一腔赤诚践行初心之诺。陈毅元帅以草喻人,借含羞草的收敛自持,赞颂的是志士仁人杀身成仁、不苟偷生的铮铮风骨。而这株寸许纤草,亦因这句诗,褪去几分柔弱之态,平添几分历史的厚重。
我以为,含羞草的“羞”,从来不是怯懦退缩,而是知廉耻、明大义的自持,是草木有灵、对人间浩然气节的无声呼应,缄默而有力量,淡然却有风骨。著名文学家梁实秋在散文代表作《雅舍小品》中曾言:“一株小小的含羞草,尚且不是完全的‘忽忽不知,懒而不觉’,若是人而不如小草,羞!羞!羞!”草木尚且知耻明礼,人更当有一身傲骨、一腔正气,这便是含羞草馈赠世人的第一道启示,跨越古今,振聋发聩,余音绕梁。
含羞草无“大雪压青松,青松挺且直”的刚劲,不能于寒风朔雪中昂首挺立、傲霜斗雪;亦不似桃李繁花,以浓妆艳抹竞逐芳华、媚俗争春;更不及身旁椰子树的挺拔,能攀援苍穹、触碰云端的天光。相较于周遭的刚劲与张扬,它唯以最微末、最谦卑的姿态,扎根于贫瘠的泥土,以每一片叶子的开合舒卷,细腻感知这世间的热闹与纷扰、风雨与晴和、喧嚣与清宁。这份收敛,是一种审慎的生存智慧,是懂得在喧嚣尘世中坚守本心,在强势洪流中留存尊严,不攀附、不盲从、不媚俗,一如乱世中的隐士,怀一颗淡泊之心,守一份纯粹与安宁,于尘嚣中独守一方清欢,于浮躁中留存一份本心。
更引人关注之处,莫过于它的花。那绝非寻常花卉的姹紫嫣红、浓墨重彩,只是一团团粉茸茸、直径一厘米多的小球,径不过分许,怯怯地栖于羽叶腋下,似藏在广袖中的少女心事,含蓄而温婉,清浅而动人。淡粉绒絮,如天将破晓时东边云脚里透出的一抹胭脂,淡得几乎要与晨光相融,却又醒目得让人无法忽视,自带几分楚楚风致、袅袅清韵。
含羞草不招摇、不喧嚷,于无人问津的角落,静悄悄地绽放,将自己最温柔的颜色、最真挚的心意,默默赠予这烟火人间。纵使这人间步履匆匆,往来皆是过客,从来不曾有人低下头,凝神凝视过它的模样,它亦始终赤诚相待,不负花期,不负此生,不负这世间所有的温柔与期许。我蹲下身子仔细观察它合叶、展叶,那份纯粹无染的欢喜,恰是源于这株小草。它始终以最郑重的姿态,对待自己的每一次开合、每一次绽放,这份对生命的敬畏,这份对本心的坚守,足以动人肺腑,温润岁月。
这份藏于花叶间的温柔,更在代代相传的传说中,沉淀出别样的意蕴,流转出千年的温情。关于含羞草的传说,早已在岁月的长河中沉淀,缠缠绕绕,丝丝缕缕,皆与温柔相伴,与尊严相依。古有传说,一位容颜绝世的少女,生性腼腆温婉,每遇心上人,便悄然躲避,终化身为一株小草,以叶片的开合舒卷,藏起满心羞涩与深情,含羞草之名,便由此而来。
这份传说,让含羞草成为含蓄与深情的象征,花语中的害羞、敏感与谦逊,皆是世人对这份草木温柔的珍视与敬仰,是对世间纯粹情感的期许与赞颂。更有传言,它是广寒宫的仙子所化,生性腼腆,不耐天宫的清冷孤寂,每至夜深人静,便偷下凡尘,化身为一株纤草,静卧于人间烟火,谛听尘世的悲欢离合、聚散别离。它倾听着尘世的喧嚣与孤寂,见证着人间的欢喜与悲凉,却始终以合拢的叶瓣,守住满腹心事。
这份“羞”,早已超越了青涩懵懂,成为一种深沉的、静默的尊严,是不与世俗同流合污的执拗,是在喧嚣尘世中坚守本心的澄澈,是草木有灵的最好佐证。
古人咏含羞草的诗句,亦藏着这份跨越千年的偏爱,字里行间,皆是对这株纤草的珍视与赞叹。例如:“桥畔含羞草,红艳对白露。翻腕牵风舞,转身群蝶舞。”诗中的含羞草,娇俏灵动,羽叶随风轻舞,粉花映着白露,引得蝶影翩跹,将草木的鲜活与灵动,书写得淋漓尽致,入木三分。
清代诗人张若霳的诗句,更显深远意蕴,耐人寻味:“萱花自昔可忘忧,小草如何却解愁。为语世人休怪诧,风情太甚要含羞。”萱花忘忧,世人多寄情于此,希冀借其花叶消解尘愁,却不知这寸许纤小的含羞草,亦藏着满腔清愁。那不是儿女情长的闲愁,不是风花雪月的浅忧,而是对世间万物的悲悯,是对生命无常的觉知,是“风情太甚”后的收敛自持,是懂得藏拙、懂得留白、懂得自持的通透与清醒。
李调元在《南越笔记》中记载:“叶似豆瓣相向,人以吹之,其叶自合,名知羞草。”《植物名实图考》亦言其“大声恫喝,实时俯伏”,称其为“草木中之灵异者也”。这些笔墨,将含羞草的“灵”,深深镌刻进古籍的字句肌理,成为跨越千年、生生不息的草木传奇,流传至今。
③天地共生,烟火留痕
古人笔下的“灵异”之说,并非空穴来风,这株看似柔弱无骨的草木,更藏着与天地共生的通透智慧,藏着自然造化的神奇玄机。它的叶片开合,暗合天地玄机,藏着天气的隐秘密码——叶颈部的叶枕,藏着草木的灵犀,充盈的清露滋养着每一片纤叶,指尖轻触之下,水分流转,叶片便悄然合拢,宛若颔首应答,灵动而传神;而叶枕的膨压,与空气中的湿度休戚相关,天朗气干则开合迅疾,烟雨氤氲则慵懒迟缓。这一特性,在植物学上被称为感震运动,是机械刺激引发的植物膨压变化所致,却也为它添了几分灵异色彩。
于是,含羞草便成了古人眼中最朴素的“天地信使”,最温润的“天气预报”,以最细微的姿态变化,诉说着天地的脉动与节律,缄默而精准,淡然却可靠。曾有传言称它能预知大地震颤,土耳其地震学家艾尔江曾观测到,强烈地震发生前数小时,含羞草叶片会骤然萎缩、枯萎。日本也曾有过含羞草昼闭夜舒反常之态预示地震的记录。不过植物学界普遍认为,含羞草的感震运动与地震并无确切必然联系,这般传言,更像是世人对它“灵异”特质的美好附会。
寻常岁月里,含羞草守着昼开夜合的亘古节律,与日月同息,与天地共生,随晨露而舒,伴星子而合,循自然之道,守生命之本。它以自己纤弱如丝的身躯,忠实地记录着天地最幽微的律动、最隐秘的低语,传递着自然的讯息。
我们自诩为万物灵长,昂首阔步于世间,高谈阔论着天地大道,妄言掌控自然,却常常忽略了这份藏在草木间的灵犀与谦卑。我们追逐着远方的喧嚣与浮华,却忘了倾听脚下草木的低语;我们执着于自身的骄傲与狂妄,却丢了草木那份与天地共生、与自然相融的谦卑与敬畏,丢了那份纯粹本真的生命觉知。
这份与天地共生的灵秀,更伴着它的足迹,点燃着一方烟火之气。含羞草原产于热带美洲,公元1645年由荷兰人引入台湾。一百多年后,它居然引起了乾隆皇帝的关注,意大利传教士郎世宁绘制的巨幅挂轴《海西知时草》便是明证——清宫习惯称欧洲引入的植物为“海西”,郎世宁受乾隆之命,将这株能“回应”触碰的植物绘于纸上,作品上方的乾隆题跋结尾写道:“远珍非所宝,异卉亦堪题。”意思是说,这含羞草虽然是从远方来的珍奇,却也算不上什么宝贝,不过是一株特别的花,所以我也愿意给它写几句题跋。字里行间,都藏着这位帝王对这株异域小草的偏爱。
种过含羞草的人都知道,它的种子对干旱很有忍耐力,无需特殊储存,播种后七到十天便可生根发芽、开花结果,循环往复续写生命篇章。它的种子带有倒钩毛刺,易附着在麻布袋等纺织品上,借此被裹挟着周游华夏,逐步扎根东方的热带与亚热带疆土。它们不择土壤,不畏贫瘠,于路旁、空地、田边默默生长,静静繁衍,泼洒出满身鲜活的生机。需留意的是,含羞草已被列为我国二级严重入侵物种,虽自身无蛮横蔓延之势,却偶会侵扰农业生产与生物多样性,与它的“兄弟”巴西含羞草相比,虽温和许多,却也需警惕其潜在影响。
含羞草具有旺盛的生命力,却无肆意蔓延的蛮横,不侵扰他者,不独占一方,守着自己的方寸之地,安于平凡;适应性极强,却始终保持着自身的温柔与灵动,不随环境而改其性,不逐尘俗而失其本,守心自安,向阳而生。
含羞草更有悬壶济世之能,为世人所重视。《本草求原》《实用中草药》等记载:全草可入药,味甘、涩,性凉,虽含微毒,却能安神镇静、止血收敛、散瘀止痛,为世人解除病痛之苦。人有感冒发烧、神经衰弱、跌打肿痛,皆能借它的药力舒缓。这份于人康复身体的馈赠,是草木对人间最朴素、最真挚的善意,是大自然对生灵的温柔庇佑。
只是它的叶片与汁液中含有的含羞草碱,虽不致伤人,却需谨慎对待。这份恰到好处的“距离感”,亦是它的生存智慧——懂得守护自己,不轻易妥协,亦懂得与人相处的分寸,不刻意亲近,不肆意疏离,进退有度,张弛有节。纵然偶有入侵困扰,它依旧以自身的价值,在世间留下了独特的印记,以纤弱之力,书写着草木的传奇,以平凡之姿,诠释着生命的力量。
④万物共生,天地相融
暮色渐浓,残阳如血,我顺着原路返回酒店。这条路已化作临时夜市,小贩与顾客摩肩接踵,熙熙攘攘间满是烟火气息。夕阳的余晖,为那排椰子树镀上一层温润的金边,褪去了往日的刻板庄严,多了几分烟火暖意,温柔而治愈。而树下的含羞草,已沉在淡淡的阴影里,羽叶在晚风的轻抚下轻轻摇曳,似在低语,又似在沉思,诉说着千百年的岁月沧桑,呢喃着草木的灵犀与坚守,传递着生命的温柔与力量。
据植物学家统计,全球两千八百余种含羞草,其中六十余种扎根华夏。从江南的烟雨朦胧,到岭南的暖阳灼灼,再到2022年青藏高原科考中首次发现的那株“含羞花”,它的身影,越走越远,越扎越深,遍布华夏大地的每一处角落。关于它的传说与智慧,也在岁月的长河中,代代相传,生生不息,成为镌刻在华夏文化中的草木印记,成为中华民族文化中一抹温润的亮色。
我终究没有再去触碰含羞草,只想让它在晚风的轻抚下,静静地舒展,做一场清浅而澄澈的梦,不被惊吓,不被打扰。这梦里,有岁月的沉淀,有历史的回响,有天地的灵犀,也有生命的庄严与坚守。它以微不足道的存在,扎根泥土,感知天地,以纤弱之躯,传世间大义。
它教我们知廉耻、明大义,守一身傲骨;教我们懂谦卑、守本心,怀一颗赤诚;教我们敬畏自然、珍惜生命,与万物共生,与天地相融。它的“羞”,是温柔,是尊严,是智慧;它的“灵”,是草木有知,是天地有应,是跨越千年的人文回响,是藏在草木间的华夏风骨。这份风骨,恰是它跨越山海、穿越岁月,留给人间最珍贵的馈赠,滋养着一代又一代人的心灵。
红塘湾的风依旧轻拂,带着草木的清香,椰子树的影子依旧庄严,守护着这一方天地,而那丛丛含羞草,依旧在树影下静卧如禅,羽叶开合间,藏着千百年的故事,藏着对人间最深的期许与庇佑,藏着生命的温柔与坚守。
含羞草不是名花异草,无牡丹之华贵,无梅花之傲骨,却以一身淡远风骨,惊艳了时光,温润了岁月。它没有惊天动地的壮举,无青松之劲挺,无翠竹之坚韧,却以点滴通透智慧,滋养了人心,启迪了世人,传递着生命的力量与美好。
含羞草的故事里,藏着一段段跨越古今的传奇过往,藏着一种深植于草木的风骨与智慧。它们在岁月的长河中,默默生长,静静启示,以柔韧之姿,书写着微小生命最动人的诗篇。它以清浅之态,诠释着华夏文化的深邃与温润,也以一生的坚守,续写着与人间的温柔羁绊,与神州大地的深情相拥。
(作者毕业于北京大学中文系,从事新闻出版工作40余年,系中国建设报社原总编辑)
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