登临大雁塔，千载梵韵映长安

周争先

走完柔情缱绻的华清池、雄浑壮阔的兵马俑，我们的三秦之旅步入第三站，落脚于古都西安的城市地标——大雁塔。

如果说华清池是盛唐的风月笺页，兵马俑是大秦的铁血丰碑，那大雁塔便是穿越千年、静静伫立在长安烟火里的一卷梵经。它褪去了帝王的繁华、战场的凛冽，以一身古朴端庄的风骨，承载着丝路文明的交融、玄奘西行的初心与盛唐佛学的璀璨，让这场退休后的古都之行，多了一份静谧悠远的禅意与厚重深沉的人文底蕴。

大雁塔坐落于西安大慈恩寺内，根植于盛唐最繁华的岁月深处，始建于唐永徽三年，距今已有1300余年沧桑岁月。这座古塔的诞生，缘起一段千古传颂的求法之路。当年玄奘法师西行天竺，历尽千山万水，跨越漫漫丝路，携大量经卷、佛像、舍利归来长安。为妥善珍藏这些来之不易的佛门至宝，弘扬佛法、传承经义，玄奘法师亲自主持修建大雁塔，让西行所得的文明火种得以在中原大地扎根流传。建塔之初仅有五层，后于武则天长安年间重新修葺扩建，改为七层形制，便是如今世人所见的七层浮屠，层层巍峨，直抵云天。

初览古塔形制，最具特色的便是其兼容中西、渐变融合的建筑底蕴。大雁塔最初仿照西域窣堵坡形制建造，采用砖面土心的构筑方式，塔身古朴厚重，彼时尚不可登临，且每层塔内皆珍藏舍利，肃穆庄严，尽显古印度佛塔的建筑特质。岁月流转，历经后世多次改建、修缮与迭代，古塔慢慢褪去西域建筑的原生风貌，逐步融入中原传统营造技艺，演变为极具中式美学的砖仿木结构楼阁式塔。形制的演变，不仅是建筑工艺的升级，更是一段文明交融的生动史诗，清晰地见证了古印度佛教建筑艺术传入中原，不断吸纳华夏文化、落地生根、本土化蜕变的完整历程。

漫步大慈恩寺中，抬眼远望，大雁塔巍然矗立，四方规整、线条沉稳，没有繁复华丽的雕饰，却自带千年古建的端庄肃穆与清雅气韵。作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，它是佛塔文化东传中原、兼容华夏文明的典型物证。古印度的佛教建筑形制，与中国传统的营造美学、礼制文化完美相融，造就了独一无二的大雁塔风貌，既藏域外文明之韵，又含中式风骨之魂，淋漓尽致地彰显出古代劳动人民的非凡智慧与精巧匠心。在盛唐万千建筑尽数湮灭的千年时光里，它傲然挺立，成为唐长安城留存至今的核心标志，默默守护着古都长安的千年记忆。

古塔无声，文物有言。塔寺之内，诸多珍贵遗存静静伫立，佐证着丝路佛学传播的璀璨历史，诉说着岁月深处的故事。寺中留存的“大唐三藏圣教序”与“大唐三藏圣教序记”双碑，笔墨隽永、刻工精湛，历经千年风雨依旧清晰可辨。碑文记载着玄奘法师西行求法的艰辛历程、弘法济世的初心担当，也镌刻着盛唐时期丝绸之路文化交流的繁荣盛况，是见证中外文明互通互鉴的珍贵石刻史料。除此之外，塔内珍藏的贝叶经更是稀世瑰宝，以贝多罗树叶书写的经文，字迹古朴、留存千年，历经岁月侵蚀而得以完好保存，是弥足珍贵的佛教文物，承载着源远流长的佛学文脉。

细细品读大雁塔的千年过往，最让人动容的从来不只是建筑的精巧，更是其承载的精神内核与文明意义。盛唐之时，丝绸之路千帆竞发、商旅不绝，大雁塔坐落于丝路起点长安，既是珍藏佛法经义的圣地，更是东西方文化交流的枢纽。域外的佛教文化、艺术技艺沿丝路传入中原，与华夏传统文化碰撞交融、共生共荣，而大雁塔便是这段文明交融盛世最鲜活的见证。它见证过盛唐的万国来朝、文脉鼎盛，也历经岁月的风雨沧桑、朝代更迭，静静伫立千年，静默诉说着中华文明包容兼蓄、海纳百川的博大胸襟。

登临古塔，凭栏远眺，清风穿塔而过，携着淡淡的禅意与古风。极目四望，如今的西安城高楼林立、烟火繁盛，古今风光在此交融。脚下是千年厚重的文脉沃土，眼前是繁华新生的都市风貌，一古一今、一静一动，让人心生无限感慨。千百年前，玄奘法师踏遍千山、求取真经，以执着初心打通文明互通的脉络；千百年后，古塔依旧伫立，梵韵绵长，成为镌刻在长安大地上的文明坐标。

一日闲游，步履悠然，褪去旅途的喧嚣，在古塔古寺中静心体悟。相较于华清池的柔情、兵马俑的雄浑，大雁塔给予人的，是一份沉淀岁月的安宁、通透与豁达。它不仅是一座建筑奇观，更是一座承载信仰、见证交融、传承文脉的精神丰碑，凝聚着古人的匠心、修行者的初心与中华文明的包容之心。

（作者系湖北省省直机关退休干部）