核心摘要:2025年7月14日,在西班牙阿利坎特偶遇“摩尔人和基督徒节”火枪巷战表演。
西班牙“摩尔人和基督徒节”
杨洪波
2025年7月14日,在西班牙阿利坎特偶遇“摩尔人和基督徒节”火枪巷战表演。

“摩尔人和基督徒节”的来历和西班牙特殊的历史有关。和朋友聊天时说过,来西班牙两年多,发现西班牙的历史和文化与欧洲其他国家有很大不同,历史的积淀和文化的传承,让人们在今天还能看到西班牙别具一格的历史传统和社会风情。

古希腊和罗马时期,在西班牙留下深刻的历史印记。从公元8世纪开始,被称为摩尔人的北非穆斯林征服了西班牙,建立起持续约8个世纪的统治。11世纪开始,基督教王国开始反攻,史称“收复失地运动”。直至1492年初,天主教双王伊莎贝拉一世和斐迪南二世攻陷摩尔人的最后一个王国格拉纳达,摩尔人在伊比利亚半岛的统治正式结束。由于摩尔人在西班牙长达将近800年的统治,使得西班牙文化打上伊斯兰文化的烙印,造成西班牙文化的多元性和独特性,这是欧洲其他国家所没有的。

西班牙历史上摩尔人和基督徒对立和冲突,在基督教王国建立后,由于伊斯兰教文化影响的根深蒂固,加之基督教王国不可能彻底清除伊斯兰教文化,于是就有了在后来漫长历史过程中,两种文化的融合。这种文化的融合表现在历史、文化、语言、建筑等多个方面,最显著的是建筑风格,穆德哈尔风格建筑至今仍给人留下深刻印象,最典型的就是科尔多瓦大清真寺,这是摩尔建筑的巅峰之作,后来改建成天主教堂,如今是游人不可不看的建筑经典。

科尔多瓦大清真寺

科尔多瓦大清真寺
在社会风俗文化方面,“摩尔人和基督徒节”是最能表现摩尔人和基督徒关系的盛大节日。这个节日起源于中世纪晚期,大约13世纪就开始了。经过数百年的演变,如今这个节日已经成为西班牙东南地区历史性的节日。这个节日是一个文化性、表演性的节庆活动,重现了摩尔人占领伊比利亚半岛和基督徒收复失地的历史。节日中的“摩尔人”和“基督徒”,只是节庆活动的扮演角色,与宗教和种族没有关系。

基督徒战士

摩尔人战士

这个节日在不同地区持续的时间不同,3到10天不等。节日期间有社区的聚餐和舞会,有盛装巡游,高潮则是“摩尔人”和“基督徒”组成各自兵团,摩尔人身着阿拉伯风格服装,基督徒身着中世纪武士服装,手持火枪,沿街对攻,火枪使用空包弹,但仍是火光冲天,震耳欲聋。2023年第一次观看“战斗场面”,因没有经验,一只耳朵震聋,大半年才慢慢恢复。

活动从一个看上去专门为节日修建的“城堡”前开始,前期是“摩尔人”进攻,“基督徒”撤退,最后局势反转,“基督徒”反胜,队伍重回城堡。表演战斗的军团和市民聚集在城堡前,由神父主持弥撒。神父慷慨激昂的祷告辞中,赞美男人的勇敢和对自由的追求。

西班牙的节日多,参与的范围广,人员由老中青构成,这使得民族文化传统切实得到传承。包括前时举办的篝火节,都有很多孩子参与其中。不论男女老少,参加活动的都非常认真投入,这是一种自觉的参与,看得出人们对自身文化传统的尊重和喜爱。反观我们,包括春节在内,还有哪些形式和内涵?丢掉太多不应该丢掉的东西,人们没有了精神寄托和祈盼,除了官场文化畸形膨胀,久之岂不堕入文化沙漠之中?西班牙对历史和文化的尊重与弘扬,值得学习和借鉴。



(作者系原《卓越理财》杂志出版人、卓越美术馆总经理)






