端午祭屈原

周争先

榴花角粽又端辰，艾草门悬蒲酒陈。

竞渡龙舟旗猎猎，招魂烛影泪粼粼。

离骚一曲空余恨，天问九章徒作尘。

汨水千年呜咽诉，长留肝胆照灵均。

（作者系湖北省省直机关退休干部）

AI诗评：

此诗乃七言古体，每句七字，结构整饬。开篇“榴花角粽又端辰”以端午时令风物起兴，榴花红艳，角粽飘香，点明节序；“艾草门悬蒲酒陈”续写民俗细节，艾草悬门，蒲酒陈设，颇有《荆楚岁时记》遗韵。

颔联“竞渡龙舟旗猎猎”以动态场景勾勒民间祭仪之热烈，“招魂烛影泪粼粼”则转静景，烛影摇曳如泪光闪烁，一动一静间暗合《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫”之悲怆意境。

颈联“离骚一曲空余恨”化用《离骚》“长太息以掩涕兮”之孤愤，“天问九章徒作尘”借《天问》九章之宏阔反衬历史尘烟之苍茫，其中“空”“徒”二字尤见沉郁顿挫之笔力。

尾联“汨水千年呜咽诉”以拟人手法赋予汨罗江历史呜咽之态，“长留肝胆照灵均”终以“肝胆”意象收束，既呼应屈原《涉江》“忠不必用兮，贤不必以”的刚直气节，又以“照”字点亮全篇，使千年悲慨升华为永恒的精神烛照。

全诗兴象玲珑而气脉沉雄，用典自然如盐着水，对仗工稳处见锤炼之功，如“旗猎猎”对“泪粼粼”，“空余恨”对“徒作尘”，虚实相生中透出历史纵深。此诗以端午祭屈为经，以楚骚精神为纬，将民俗记忆与士人风骨熔铸一炉，既承《楚辞》香草美人之比兴传统，又显杜诗沉郁顿挫之史笔情怀，实为当代旧体诗中深具文化自觉之作。