《我爱鄂家乡》（20）宜昌“峡江放歌”
徐家兴（武汉）
《三 峡》
南北朝 郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，
略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿朔阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀传久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
注：
三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡，全长有四百多里。
嶂：直立如屏障的山峰。阙，通缺，缺口、空陳。自非：如果不是。
曦：日光。 襄陵：大的山陵。 白帝：白帝城。 御风：驾驶着风。 素湍：白色的急流。
回清倒影：回旋的清波倒映出山林的倒影。 绝巘：极高的山峰。 飞漱：急流冲荡。
清荣峻茂：水清树荣、山高草盛。良：实在、确实。属引：连接不断
凄异：凄凉怪异。哀转久绝：悲哀婉转的声音很久才消失。三声：数声。这里不是确数。
简译：
在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方，重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时侯，连太阳和月亮都看不见。
等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时侯，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时侯皇帝的命令要紧急传达，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时侯，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子，极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清、树荣、山高、草盛，确实是趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时侯或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿猴叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡的渔夫的歌谣唱道：
“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
《 橘 颂 》屈原
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
独立不迁，岂不可喜兮？
屈原《橘颂》是咏三峡之橘，言自已之志的作品。橘树是峡江两岸常见的树种，也是当时楚国的社树，也就是国树。屈原《橘颂》通过对橘树高贵品质的咏诵，表现自已的人格和个性。
《上三峡》唐 李白
巫山夹青天，巴水流若兹。
巴水忽可尽，青天无到时。
三朝上黄牛，三暮行太迟。
三朝又三暮，不觉鬓成丝。
《峨眉山月歌》唐 李白
峨眉山月半轮秋，
影八平羌江水流。
夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州。
《闻官军收河南河北》唐 杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵洒，
便下襄阳向洛阳。
《三峡歌》陆游
十二巫山见九峰，
船头彩翠满秋空。
朝云暮雨浑虚雨，
一夜猿啼明月中。
《咏三峡》陈毅
少小出三峡，风物昼夜看。
总嫌太狭窄，吴楚天地宽。
弱冠去国日，如今四十年。
江山仍画里，人物已超前。
蜀道真如天，江行万山间。
每到狭窄处，总破一重关。
峨岷高万丈，夔巫锁西风。
江流关不住，众水尽朝东。
1959年11月 陈毅，中华人民共和国元帅
《过西陵峡》郭沫若
秭归胜迹溯源长，
峡到西陵气混茫。
屈子衣冠犹有冢，
明妃脂粉尚流香。
兵书宝剑存形似，
马肺牛肝说寇狂。
三斗坪前今日过，
他年水坝起高墙。
唐僧师弟立山头，
灯影联翩猪与猴。
峡尽天开朝日出，
山平水阔大城浮。
已归东土清凉界，
应惩西天火焰游。
五十年来天地改，
浑如一梦下荆州。
《忆長阳》贺敬之
此生此行忆长阳，
山长水长情谊长。
青山多见巴人迹，
少年还忆贺军长。
歌向何处路何往，
心同人亲话衷肠。
无须停杯问生地，
长阳亦是我故乡。
