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共134 篇文章高徒心道法师
张 俊 1931年12月,梅贻琦出任清华大学校长,他在就职时说了句经典的话:所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。其实这句话用来论佛寺也同样适用,一些…
何时再见看花台
张 俊 在章华寺的东北处曾经有一个高阜,这个高阜有个很美的名称,叫作看花台,传为当年楚灵王带嫔妃观赏太师渊荷花之处。此名取于何时已无从稽考,但自古以…
豫章冈上亮佛灯
张 俊沙市,这个地名是怎么来的,目前在文献中并无一个明确的说法。清光绪九年(1883年),英国冒险家立德乐去四川途中路过沙市,后来他写了本《扁舟过三峡》,…
佛塔雄峙指青天
张 俊清人孔自来在《江陵志馀》里讲了一件事:北宋绍圣二年(1095年),大文学家、书法家黄庭坚去黔州时路过荆州,在荆州城内的承天寺借宿。当时,该寺住持智…
庄严殿宇翘楚天
张 俊中国寺庙的建筑布局基本上是采用两种形式。一种是合院式。东汉永平七年(64年)汉明帝遣吏赴西域求法,用白马驮来的佛经和佛像在洛阳的鸿胪寺安置后,佛…
宽莲法师的功德
张 俊大乘佛教中,僧人修持讲六度,度的梵语叫波罗蜜多,解释为到彼岸或圆满究竟之意。所谓六度,就是六种从烦恼此岸摆渡到觉悟彼岸的解脱方法,具体包括:布…
养性堂医药缘起碑
张 俊章华寺大悲殿东面立有几块古碑,其中一块碑石发黑,字迹模糊,仔细辨认还可以看清。碑文首句是章华寺养性堂医药缘起,末尾为李宝常敬撰并书丹,章华寺退…
寺北的太师渊
张 俊佛寺是僧人的静修之地,因而建寺的选址讲究风水,且一般都会遵循四灵兽模式,以达到环若列历,林泉清碧;宅幽而势阻,地廓而形藏的目的。简单一点说,就…
沉香井的秘密
张 俊沙市人用上自来水,那还是1954年的事。在此之前,沙市人多从长江里挑水吃,而淘米、洗菜、洗衣什么的都是用井水。沙市古巷子多,一直到改革开放初期,还…
两位先贤吟章华
张 俊一个地方有风景、有传说、有寺观,是最能撩起文人墨客的兴致,去发思古之幽情,从而写出不同凡响之作的。沙市的豫章冈称得上是三者兼而有之,因而自古以…
清廷封的四品僧正
张 俊朱元璋做皇帝后担心江山不稳,对社会各阶层实行了严格的掌控,连寺庙也不放过。明洪武元年(1368年)朝廷设善世院,后改称僧录司,从中央到地方推行一整…
明废帝的叹息
张 俊佛教是教人看清事物本质,让人六根清静,解脱人生烦恼的教义。古往今来,不少在官场、情场、生意场失意的人常去寺庙上香,求佛指点迷津,寻求心灵慰藉。…
名士刘士璋撰募疏文
张 俊出家人一心弘法,没多少时间顾及个人的衣食住行,早期生活来源主要依靠施主的供养。当年释迦牟尼成佛后,常在摩揭陀国的王舍城与拘萨罗国的舍卫城说法,…
李先念莅临章华寺
张 俊1977年,在党的十一届一中全会上,李先念当选中共中央政治局常委、副主席、中央军委常委,主持国务院的日常工作。次年,党的十一届三中全会召开后,全党…
赵朴初题写章华寺名
张 俊2013年,湖北美术出版社出版了慕弘主编的《荆州章华寺楹联匾额作品集》,书中收录了章华寺牌坊、山门、殿堂等处楹联与匾额书法作品数十件。尽管这些作品…
妙莲和尚的咏菊诗
张 俊从现存史料看,在章华寺任过住持,喜欢吟诗、作书画的似乎只有两人,一个是净月和尚,另一个是他的弟子妙莲。他俩写字作画,并不求艺术上的高度,纯粹是…